摘自----是谁教坏了我们的孩子/易家炎
我在一篇文章中谈到一部幼儿音响教材。“爸爸的爸爸叫爷爷，爸爸的妈妈叫奶奶，妈妈的爸爸叫外公，妈妈的妈妈叫外婆，爸爸的哥哥叫伯父，爸爸的姐姐叫姑姑，，，，，，”
每当听到幼稚的童音诵读这庄重的传教时，我就感到悲哀，中国的孩子现在大约都很弱智，要不然，这些在咿呀学语时就会在家庭教习中自然学会的称呼，何以还要劳驾“专家”，出版商等大人物堂而皇之制作这样的语音教材，不遗余力让我们的幼儿传诵呢？因此我想，不是我们的幼儿普遍有病，就是我们的教育有病，把孩子当白痴，我们的教育从幼儿起，就在作践孩子的智商。用这样的知识泡沫去践踏孩子的大脑，不如让孩子痛痛快快地玩，让孩子自由发展，玩出天才来。推出这样的幼儿教材不是无知就是无聊。
孩子是一个民族的未来。幼儿时代是开发智力的黄金时代，应该给孩子一个金色的童年，富有幻想的童年，给孩子们什么样的知识营养，这应该是全社会一个庄重神圣的课题。与其让孩子们读这样的知识泡沫，不如教他们读《三字经》，《千字文》，《唐诗宋词》，甚至《道德经》，这是我们老祖宗传统的蒙学教材，这些中华文化经典孩子们虽然不能理解，但琅琅上口，利于开发孩子的记忆力，随着年龄增长就会慢慢理解消化，终生受益，这才是真正有益孩子身心发育的营养精品。现在许多家长和一些幼儿园就是用这些经典做幼儿启蒙教材的，看来对于教育，有时专家不如草民。中学生尤其应该利用青春黄金时代多读点书，但现在他们在教育的容器里被禁锢了，在“资料，作业，考试”中折腾，这些泛滥的习题资料只是徒然消磨学生的时光和精力，消耗他们宝贵的童年和青春，剥夺了他们阅读思考的机会，剥夺了他们观察社会，亲近自然，感悟人生的权利。他们知识贫乏，头脑空白也是必然。
最近，网上称赞温总理为“文学总理”，他答记者问或做报告，诗词妙语信手拈来。不管是政治家，军事家，科学家，或者是芸芸众生，经受中华经典文化的陶冶，他的文化素养，道德情操，人文情怀都会出类拔萃，超群脱俗。我想，温总理的博学多才，亲民爱民，廉朴勤政，与中华文化的濡染熏陶是分不开的。
我在退休前教高中语文，我非常憎恶这些所谓的资料，敬鬼神而远之。高一高二时从来不要学生接触这些所谓的“达标训练”“目标测试”之类，与其让学生在这些所谓的资料题海中虚掷青春，不如让他们去读点书，接受古今中外文学经典的熏陶，积累点真知识。所以我只要求学生多读多写，读课外书，写日记，在阅读与写作中吸纳语言，运用语言，真正提高自己的人文素养。到高三才不得不做些模拟试题之类，为应试而牺牲。学生毕业后到了大学，走向社会，才真正体会到什么是真正有意义，有价值，有益于他们知识成长的学习方法，对我的教学表示肯定。
这些年，对教育声讨的文章连篇累牍，一位教师在他的《我是教师，但我不相信教育》一文中说：教给学生知识仅仅是我教书生活的一个部分，而带给学生快乐才是我教书的终极目标。但是我根本无法快乐教学，每天都要布置作业，每天都分批改作业，每周都要考试，每周都要给学生做“周末卷”，有些时候连我自己都非常厌恶自己了。看到学生在课堂上的痛苦麻木表情，看到堆积如山的考试卷练习卷，我想，我所见的是素质教育吗？我们究竟要教给孩子们什么？我们培养出来的学生是有思想，会动手，会创造的学生了，诺贝尔奖快到了，你相信吗？
一位网友在《可怜现在的孩子》的文章中说：很多时候，我总有这样的一种感觉，当今的孩子真的很可怜! 作为一名基层的教师，尽管我很努力，可是我身单力薄，不能改变些什么，所以我一样地痛苦着! 谁来救救我们的孩子!
中国富豪排行第二的严介和谈到对教育的见解，他认为“读书无用论”还不可怕，怕的是如今读书都会产生负作用，有了学历没能力，有了文凭没水平，有了职称不称职。他教导自己在大学的儿子:“能不读的书不读，能不上的课不上。”
“能不读的书不读，能不上的课不上。”这就是对当代教育的反叛，或者说逃亡。我想孩子们也可以提出“能不做的作业就不做，能不看的资料就不看”。问题是现在的孩子没有自己的选择权力，被教师严格管制着，在孩子们眼前，教师的话就是圣旨，所以要解放孩子，必须要彻底改革教育体制，但从目前首先还是寄望于执掌教鞭的教师具有现代教育理念，有科学育人的头脑，真正精简学生的作业量，不是靠增加作业来提高教育质量。著名特级教师吴非就说过，只有最拙劣的教师才靠增加作业量来掩盖自己的无能。其次，要从源头堵塞这些泛滥成灾的资料习题，教育主管部门要认真规范各科资料的出版发行，小学阶段要杜绝发行各种配套资料。中学阶段如有必要，也应该由教育部或省级教育主管部门统一编辑出版，才能真正杜绝胡编滥造。
总之，引发“孩子性格内向，脾气暴躁，厌学，上网成瘾，注意力不集中”等问题，教育本身应该深刻反思。教育不是万能的，但教育应该有所作为，我们把强国兴邦的重任寄予教育，家庭把全部希望寄托于教育，孩子把人生的命运前途寄望于教育，教育怎能把“教坏孩子”的责任轻轻地推给家庭社会。我们的教育为国育才，建树甚多，我们不能否定教育的丰功伟绩，更不能抹煞教师的敬业奉献，但我们也决不能回避教育存在的问题。但愿我们的教育能够走出“三多”的灾区，真正让校园成为孩子成长的乐园，每一个孩子身心愉快，性格开朗，培养他们成为身心健康，品质优秀，有思想，能动手，有创造力，有竞争力的下一代，为国家的繁荣昌盛做出贡献。
易家炎
《联合早报网》
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4、《借“gcyh”的一个蛋说话》
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今天“gcyh”在濠岛情缘的《春分玩个立蛋的小游戏》贴中，体会了把蛋放竖立起来最容易的实验，本人也回帖指出了这种现象的原理：我们是太阳系中地球旋转体上的动物，是离心力和地心引力让我们在相对匀速运动中感受到相对静止。春分就是地球运动轨迹的折返点，所以是某个运动轨迹的停滞点，所以鸡蛋能独立。
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今晚在家想起蛋跟宇宙的关系，感触非常的深：
一） 人，到底有多渺小？其实我们渺小到跟地面上的一粒沙子无异，是地球的生物动物进化才让地球有了人类，有了我们，说不定哪天，地球不再自转了，或者转太厉害了转出了太阳系，知道什么后果吗？我们的地球的气候和空气就会消失，人类就会灭亡。
二） 想起路边的小草，我们认为它们是有生命的，但很多人都认为它们没有意识，没有人类的情感，我不这样认为，我们不是小草，我们不会理解它们的风吹草动，卿卿我我。
三） 我在这里说地球毁灭不是杞人忧天的想法，我是突然悟到一个道理：我们左右不了大自然，当我们去感受宇宙之大的时候，我们个人的问题都是渺小到可以忽略不计。因为说不定哪天，地球就不再自转了，这蛋也没有一天可以立起来了。
四） 什么是幸福？想起生活中的人与人之间的关系，贫富贵贱的关系，其实这些都不重要，人最重要的是健康，快乐的过好每一天。做人，不要自卑，做人，不要看不起别人，纵使你今天生活的比别人好点，但是只有尽力去帮助别人，你才会真的收获另一份快乐。
五） 在“青云与巨峰”的对话中，很多网友老要我说禅，其实，我很喜欢体会禅之道，只是我说的不好，但我知道禅是用心体会的，所谓近佛，其实也是修心。
[Modified By 虚无实有 On 2009-3-21 23:24:15]
[Modified By 拐脚救火 On 2009-3-22 0:40:03]
[Modified By 虚无实有 On 2009-3-22 12:58:17]
[Modified By 虚无实有 On 2009-3-22 13:03:21]
支持.支持...
仅在文化宫设一个佛法德育点是不够的，建议将中小学的思想品德课都改为佛法课效果才好些。
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仅在文化宫设一个佛法德育点是不够的，建议在各级政府部门开设佛法德育点,还配备一个和尚任副职,就象纪委监察书记一样,效果才好些。
晕死......
摘自----是谁教坏了我们的孩子/易家炎
我在一篇文章中谈到一部幼儿音响教材。“爸爸的爸爸叫爷爷，爸爸的妈妈叫奶奶，妈妈的爸爸叫外公，妈妈的妈妈叫外婆，爸爸的哥哥叫伯父，爸爸的姐姐叫姑姑，，，，，，”
每当听到幼稚的童音诵读这庄重的传教时，我就感到悲哀，中国的孩子现在大约都很弱智，要不然，这些在咿呀学语时就会在家庭教习中自然学会的称呼，何以还要劳驾“专家”，出版商等大人物堂而皇之制作这样的语音教材，不遗余力让我们的幼儿传诵呢？因此我想，不是我们的幼儿普遍有病，就是我们的教育有病，把孩子当白痴，我们的教育从幼儿起，就在作践孩子的智商。用这样的知识泡沫去践踏孩子的大脑，不如让孩子痛痛快快地玩，让孩子自由发展，玩出天才来。推出这样的幼儿教材不是无知就是无聊。
孩子是一个民族的未来。幼儿时代是开发智力的黄金时代，应该给孩子一个金色的童年，富有幻想的童年，给孩子们什么样的知识营养，这应该是全社会一个庄重神圣的课题。与其让孩子们读这样的知识泡沫，不如教他们读《三字经》，《千字文》，《唐诗宋词》，甚至《道德经》，这是我们老祖宗传统的蒙学教材，这些中华文化经典孩子们虽然不能理解，但琅琅上口，利于开发孩子的记忆力，随着年龄增长就会慢慢理解消化，终生受益，这才是真正有益孩子身心发育的营养精品。现在许多家长和一些幼儿园就是用这些经典做幼儿启蒙教材的，看来对于教育，有时专家不如草民。中学生尤其应该利用青春黄金时代多读点书，但现在他们在教育的容器里被禁锢了，在“资料，作业，考试”中折腾，这些泛滥的习题资料只是徒然消磨学生的时光和精力，消耗他们宝贵的童年和青春，剥夺了他们阅读思考的机会，剥夺了他们观察社会，亲近自然，感悟人生的权利。他们知识贫乏，头脑空白也是必然。
最近，网上称赞温总理为“文学总理”，他答记者问或做报告，诗词妙语信手拈来。不管是政治家，军事家，科学家，或者是芸芸众生，经受中华经典文化的陶冶，他的文化素养，道德情操，人文情怀都会出类拔萃，超群脱俗。我想，温总理的博学多才，亲民爱民，廉朴勤政，与中华文化的濡染熏陶是分不开的。
我在退休前教高中语文，我非常憎恶这些所谓的资料，敬鬼神而远之。高一高二时从来不要学生接触这些所谓的“达标训练”“目标测试”之类，与其让学生在这些所谓的资料题海中虚掷青春，不如让他们去读点书，接受古今中外文学经典的熏陶，积累点真知识。所以我只要求学生多读多写，读课外书，写日记，在阅读与写作中吸纳语言，运用语言，真正提高自己的人文素养。到高三才不得不做些模拟试题之类，为应试而牺牲。学生毕业后到了大学，走向社会，才真正体会到什么是真正有意义，有价值，有益于他们知识成长的学习方法，对我的教学表示肯定。
这些年，对教育声讨的文章连篇累牍，一位教师在他的《我是教师，但我不相信教育》一文中说：教给学生知识仅仅是我教书生活的一个部分，而带给学生快乐才是我教书的终极目标。但是我根本无法快乐教学，每天都要布置作业，每天都分批改作业，每周都要考试，每周都要给学生做“周末卷”，有些时候连我自己都非常厌恶自己了。看到学生在课堂上的痛苦麻木表情，看到堆积如山的考试卷练习卷，我想，我所见的是素质教育吗？我们究竟要教给孩子们什么？我们培养出来的学生是有思想，会动手，会创造的学生了，诺贝尔奖快到了，你相信吗？
一位网友在《可怜现在的孩子》的文章中说：很多时候，我总有这样的一种感觉，当今的孩子真的很可怜! 作为一名基层的教师，尽管我很努力，可是我身单力薄，不能改变些什么，所以我一样地痛苦着! 谁来救救我们的孩子!
中国富豪排行第二的严介和谈到对教育的见解，他认为“读书无用论”还不可怕，怕的是如今读书都会产生负作用，有了学历没能力，有了文凭没水平，有了职称不称职。他教导自己在大学的儿子:“能不读的书不读，能不上的课不上。”
“能不读的书不读，能不上的课不上。”这就是对当代教育的反叛，或者说逃亡。我想孩子们也可以提出“能不做的作业就不做，能不看的资料就不看”。问题是现在的孩子没有自己的选择权力，被教师严格管制着，在孩子们眼前，教师的话就是圣旨，所以要解放孩子，必须要彻底改革教育体制，但从目前首先还是寄望于执掌教鞭的教师具有现代教育理念，有科学育人的头脑，真正精简学生的作业量，不是靠增加作业来提高教育质量。著名特级教师吴非就说过，只有最拙劣的教师才靠增加作业量来掩盖自己的无能。其次，要从源头堵塞这些泛滥成灾的资料习题，教育主管部门要认真规范各科资料的出版发行，小学阶段要杜绝发行各种配套资料。中学阶段如有必要，也应该由教育部或省级教育主管部门统一编辑出版，才能真正杜绝胡编滥造。
总之，引发“孩子性格内向，脾气暴躁，厌学，上网成瘾，注意力不集中”等问题，教育本身应该深刻反思。教育不是万能的，但教育应该有所作为，我们把强国兴邦的重任寄予教育，家庭把全部希望寄托于教育，孩子把人生的命运前途寄望于教育，教育怎能把“教坏孩子”的责任轻轻地推给家庭社会。我们的教育为国育才，建树甚多，我们不能否定教育的丰功伟绩，更不能抹煞教师的敬业奉献，但我们也决不能回避教育存在的问题。但愿我们的教育能够走出“三多”的灾区，真正让校园成为孩子成长的乐园，每一个孩子身心愉快，性格开朗，培养他们成为身心健康，品质优秀，有思想，能动手，有创造力，有竞争力的下一代，为国家的繁荣昌盛做出贡献。
易家炎
《联合早报网》
前天早上上班，天起了中雨，可能这雨也很是突然，看到路上很多人都没有雨衣，踩着脚踏车冒雨赶路着。忽然感悟：
这濠岛甚至整个地球，很多人都按不同方式及标准生活着，那些一路被雨淋的人，或许他心里还是美滋滋的，因为他庆幸自己有份可以求生的工作。一个人，主要给自己定一个目标，不一定很高，只要今天比昨天过得好一点，我想这样的满足就是幸福。我很庆幸，我此时还能坐在车上，不用被雨淋，我是应该感谢生活对我不薄。
遗憾车辆没有备用的雨具，不然我会一路派发给那些没有带雨衣的赶路的人，有了这念想后，我想这几天马上去超市买一些一次性的雨衣，钱不多，可是，真的在路上遇到下雨，我想我能帮助一些人。
在濠岛论坛见过一个说禅故事，说和尚不把伞借给避雨的人，悟道之一是：遇到困难要自己去解决，是教育人自救，自强。但是，如果我是和尚的话，我肯定会把伞给那个避雨的人。
今天，我为自己有善良的心感到欣慰，我知道我心中有一把可以借出的伞，我希望大家也有。
[Modified By 草丝刀 On 2009-3-26 8:38:40]
个人观点：要比较到位的理解禅意是需要懂得佛教的历史和佛法是在说什么的.禅意的高深能达到非言语之所以能知的地步，只能靠心来领悟连意会还无法言传，任何文字也无法完美表达佛那个境界。这把伞指的是佛法，也可说是通过佛法找到自性本具的佛性也可说是佛心。(没有释迦牟尼佛说出来我们众生不知何年何月才能找到,深感佛恩浩大呀)也可直接说他找到自己的心。这个心是无法借的。为什么呢？知道佛法是在说什么的人基本上都能理解．
[Modified By 虚无实有 On 2009-3-26 19:45:20]
很抱歉！本文已经被作者删除。
个人观点:真理只有一个，不管如何理解禅意都不能离开让人明理，破迷开悟，离苦得乐的原则.禅意所要表达的就是佛理,佛法,佛心。就该用佛法,佛理来解，我所理解的禅意是用佛所宣说的佛法解，是比较正确的。有理论，实践基础。你呢？这是没有理解‘’度’’字在佛教是什么意思。你如果喜欢品禅，有空还是多去了解佛法说什么，这对你更好理解禅意有帮助。
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今天早上雨后，华侨医院大门口很是空旷，一个四十多岁的母亲背着一个刚从医院出来的10多岁男孩。孩子很大，很沉。孩子看上去还是很虚弱，不能落地行走，一直背着，她也不懂得向人求助，这是一个很朴实的母亲，让人觉得生活的压力，亲情的可爱。
这时，从门房走出一个门卫，拿了一张凳子，跑过来，放在了地上，让母亲将孩子坐在凳子上等车。
在电视看见这样温馨的场面很多，而在路口见到这样的场景，确实让人感动。我想，人与人之间，不需要太多的大道理，只需要在别人困难的时候，我们伸出手，递上一张“凳子”，那样很真实。
[Modified By 草丝刀 On 2009-3-29 15:33:36]